نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
( تحیة عید)
 
         
 
تحیّة  عید أزف بالعید, إلی  کُل  عربی ,عربیّة
               
إلی  کُل  والد  أهوازی ,  اله    الأم    الأهوازیة
 
إله  الصدقان , إله الخوّان.إلی کُل اُخت نشمیّة
 
تحیّه  الأهل رأس الطیب, رأس   المینا ,عیدیّة
 
تحیّه التاجی, أهل  معشور و   الکورا  الولائیّة
 
تحیّه   الهیبِتی  ,الکُل  لیث   ساکن   بالعمیدیّة
 
تحیّه   الخلفباد الخیر  , رفعت   راسی   أهالیّة
 
تحیّه   الرامز  أهل  الجود و   أبطاله او نواحیّة
 
تحیّه  الهندیان  البیه  کثره   أکواس    مسمیّة
 
تحیّه الشطنه , شط الخیر ,  یرّاحینه , دُر , میّة
 
تحیّه  الأهل  عبّادان ,  همّا     أصحاب   العبیّة
 
تحیّه  الکل   محمراوی  الیرد  ارجال    حربیّة
 
تحیّه  الگصبة  الأمجاد ,   و  الشاوور     تهنیّه
 
تحیّه  الشیمِتی الأهواز  و  الشطّه او  سواجیّة
 
تحیّه الحیلی ,أهل کارون  و أحیود  الحمیدیّة
 
تحیّة  الصیتی,أهل السوس, تستر و الشعیبیّة
 
تحیّه السیفی ,أهل شیبان و أبطال  الخفاجیّة
تحيه لأهل الرفيع للبيهم كرم واعزوبيه
تحیّه   الملاثانی   البیہ     خوّانی     الأفاعیّة 
 
تحیّه الکُل حویزاوی , وسامی  المنّی  و البیّة
 
تحیّه  الأهل  البسیتین ,   للبیهم   أسد   فیّة
 
تحیّه الروحی والگلبی  الفلاحیتي الحُسینیّة
 
تحیّة   عید  للعربان  ,  من     أبن   الفلاحیه
 
  ٤٤        

:: بازدید از این مطلب : 466
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 05 خرداد 1399 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
بسم الله الرحمن الرحیم
یسرني ویسعدني ان اتقدم بأحر آیات التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك وكل عام وانتم بالف الف خير او عساكم من عوادة واسأل الله العلي القدير بحرمة هاذ العيد الذي جعله للمسلمين عيدأ ولمحمد صلی الله علیه و آله و سلم  ذخرا وشرفا وكرامتا ومزيدا ان يمن علينا وعليكم بلصحة والامان وان يرفع هاذ الوباء منا ومن جميع بلاد المسلمين ان شاءالله


:: بازدید از این مطلب : 26
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 05 خرداد 1399 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
بسم الله الرحمن الرحیم
یسرني ویسعدني ان اتقدم بأحر آیات التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك وكل عام وانتم بالف الف خير او عساكم من عوادة واسأل الله العلي القدير بحرمة هاذ العيد الذي جعله للمسلمين عيدأ ولمحمد صلی الله علیه و آله و سلم  ذخرا وشرفا وكرامتا ومزيدا ان يمن علينا وعليكم بلصحة والامان وان يرفع هاذ الوباء منا ومن جميع بلاد المسلمين ان شاءالله


:: بازدید از این مطلب : 449
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 05 خرداد 1399 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
ما هي قصة سورة الممتحنة ..؟
 
هل تعرف ما معنى الممتحنه؟ 
 
الممتحنة هي فتاة اسمها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط 
 
و عقبة بن أبي معيط كان يلقب (أشقى القوم) لانه هو من ألقى سلا الجزور على ظهر رسول الله ﷺ وهو يصلي في مكة  (سلا الجزور يعني أمعاء الشاة )
وهو نفس الشخص الذي لف رداءه وخنق به النبي ﷺ وهو يصلي حتى أُغمى على النبي ﷺ .. وكان يؤذي النبي والمسلمين بشراسة وحقد
وبالرغم من ظلال عقبة بن أبي معيط.. إلا أن الله جعل من صلبه من يوحد الله ويؤمن بالاسلام
فكانت ابنته الوحيدة أم كلثوم مؤمنة برسالة سيدنا محمد  ﷺ وكانت مثقفة جدا وطالبة علم وصاحبة عقل وأدب وجمال
ودخل الإيمان في قلب أم كلثوم ولكنها تكتم إيمانها عن أبوها عقبة بن أبي معيط لأنها تعلم أنه مجرم وقد يقتلها
 
ويأتي موعد الهجرة ويهاجر النبي ﷺ  من مكة الى المدينة  وكانت أم كلثوم تريد أن  تهاجر مع النبي ولكنها تخاف من بطش أبوها وأخواتها... وصبرت أم كلثوم ... وتأتي غزوة بدر ويُقتل أبوها عقبة بن أبي معيط ويموت على الكفر وتبقى أم كلثوم في بيت أبيها وعمرها  17 عاما وكانت جميلة وتقدم لخطبتها أشراف شبان مكة وأغنى أغنياء مكة وكانت ترفض بحجة حزنها على أبيها وهي مسلمة وتكتم إيمانها وتعبد الله بين مئات الكفار  وتصبر أم كلثوم وحلمها أن تهاجر للنبي في المدينة
لكن  يحدث ما يغير موازين أم كلثوم ويأتي صلح الحديبية ويكون من شروط صلح الحديبية أنه لو ذهب للنبي إلى المدينة أي شخص حتى يسلم، فالنبي عليه الصلاة والسلام لابد ان يرده  ويرجعه الى مكة 
وتسمع أم كلثوم بشروط صلح الحديبية وتبكي بكاء مريرا لانها فقدت الأمل بالهجرة للمدينة فلو هاجرت إلى النبي سيرجعها إلى مكة بسبب شروط الصلح
ويشتد الخناق على أم كلثوم وتقرر ان تهاجر حتى لو  أرجعها النبي الى مكة
 
هل يمكن أن تتخيلوا هذا الموقف؟
 فتاة جميلة عمرها 17 سنة فقط تهاجر وحدها من مكة الى المدينة المنورة في الليل الدامس والطرقات التي بين مكة والمدينة وعرة وخطرة و المسافة طويلة؟ ليس هذا فحسب بل يمكن بعد كل هذه المخاطرة أن يرجعها النبي  ﷺ إلى مكة وإذا أرجعها سيعرف أعمامها أنها مسلمة وقد يقتلوها أو يعذبوها لكنها تقرر أن تهاجر متعلقة بالله وليكن ما يكون .. أنها تهاجر الى الله ورسوله في وسط الليل ليس معها أحد إلا عناية الله.. 
الله اكبر.. ما هذا الثبات؟
وفعلا تهاجر أم كلثوم وتصل المدينة المنورة وتذهب للنبي ﷺ  والنبي يحتار ويتردد فالمروءة والشرف والاخلاق والرجولة تمنعه أن يعيدها ولكنه صادق في عهوده ولابد ان يلتزم بشروط الصلح فماذا يفعل؟
واشتعلت المدينة كلاما فكل الصحابة يرفضون إعادتها بينما الرسول ﷺ  صامت رفع الأمر الى الله وينتظر الوحي في قلق وحيرة لم يتعرض لها من قبل
ثم ينزل جبريل بالوحي من فوق سبع سماوات في أمر أم كلثوم وتنزل آيات سورة الممتحنة 
( يا أيها الذين أمنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن، الله أعلم بإيمانهن، فإن علمتموهن  مؤمنات
 فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن.... ).
الآية 10 من سورة الممتحنة
 
الله اكبر .. الله اكبر
نزل أمر الله من فوق سبع سماوات بأن أم كلثوم لا تعود الى مكة ويقبلها الله سبحانه وتعالى وتستقبلها زوجات النبي وزوجات الصحابة كفدائية وتبقى في المدينة رغم انف قريش ثم يجزيها على صبرها وايمانها ويجازيها خيرا  وتتزوج الصحابي الجليل  عبدالرحمن بن عوف أحد العشرة المبشرين بالجنة وأغنى أغنياء المدينة المنورة..  .. فهي التي صبرت ورفضت الزواج من أشراف واغنياء مكة ورفضت ان تبيع دينها من اجل عريس
ربنا كافئها ولم يخيب ظنها وأنزل آيات من القرآن من اجلها
 
قصة جميلة جدا.. 
ربما لا تعرفوها..
لذلك ثق بالله ..
فسيعوضك الله ويجبر خاطرك فأبشر دوماً بكل خير


:: بازدید از این مطلب : 609
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 19 اردیبهشت 1399 | نظرات (1)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
ثلاثة فرسان هزموا جيش كامل!!! في زمن رئاسة الأمير ذرب بن مغامس الخزاعي (أمير قبائل خزاعة في الشامية و عموم الفرات الاوسط) أرادت الحكومة العثمانية في بغداد ان تنفي الأمير ذرب بن مغامس لما يشكل لها من تهديد خطير وعائق صعب مثيراً الاضطرابات وعدم الاستقرار هو وعشيرته وأتباعه … والتي تسبب القلق الدائم للحكومة العثمانية في منطقة الفرات الأوسط. لذلك عزمت الحكومة العثمانية على التصدي له و جهزت جيشاً وأرسلته لقتال الأمير ذرب. حط الجيش العثماني رحاله بالقرب من معسكر الأمير ذرب لإعداد العدة ومن ثم الهجوم عليه وإشعار العشائر الأخرى بسطوة الحكومة والقضاء على كل من تسول له نفسه بالعصيان أو التمرد عليها. أرسل الشيخ ذرب ثلاثة من أخوته للتجسس على معسكر العدو لمعرفة عدد الجنود وقدرتهم العسكرية وما إلى غير ذلك، وكان اؤلئك الثلاثة هم: (زوير بن مغامس، وحجي بن مغامس، وسلمان بن مغامس). عندما وصلوا الثلاثة إلى معسكر العثمانيين وتطلعوا إليه ثم رأوا أن العار سيلحق بهم ويلبسهم ثوبه إن عادوا إلى عشيرتهم كجواسيس، وكان في المعسكر مدفع واحد.. فقرروا مهاجمة الجيش العثماني لوحدهم!!!!!! فقال زوير: أنا سأستولي على المدفع. فقال حجي: أنا سأهاجم فرسان الجيش. وقال سلمان: أنا سأهاجم المشاة. ثم هجموا هجمة رجل واحد كل على جهته فاتجه زوير نحو المدفع وتمكن من قتل أفراد طاقمه واستولى عليه، كذلك فعل إخوانه فإنهم جعلوا ذلك الجيش الكبير مبعثراً بين مهزوم وجريح وقتيل… ثم رجعوا إلى مقرهم سالمين، أما الجيش أقفل راجعاً من حيث أتى مكبداً بخسائر جسيمة على يد فرسان خزاعة الثلاثة. بعد انتصار الأمير ذرب انشدت الشاعرة چخيوة الخزاعية تمدح وتفخر بشيخها وهي تقول باللهجة الدارجة لديهم: أيه ياذرب يلمالكيش اقران ** بسم الله وسيفك مرهج العدوان .لودي الك طرس والطارش اتعني ** يزورك ياوزير انيابة عني سلام اليوصلك ياضيغماً مني ** الك والجالسك والياردون الزان حربك يا ذرب منها الطفل شيب** ومنها باشت اسطنبول يترتب كلج بيرغك واظهر للمسيب**وخلي اهل الطبالي خان يردم خان

:: بازدید از این مطلب : 646
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 18 دی 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
«بسم الله الرحمن الرحیم»
 
ان عشیرة الزابیة هی احد عشائر الخزاعل الحریشیین ( إمارة خزاعة )
   و إن بدایه تجمع الرجال کان سکونتهم فی العراق محافظة الدیوانیه ثم هاجروا الی محافظة البصره  وثم هاجروا و سکنوا محافظة العماره منطقة الهدام تابعه لقضاء المیمونه التي  کانت تسمی سابقا المجر الصغیر مع ابناء عمومتهم و قد ذکر عن هذا الانتماء فی دراسات العشائر العربیة المورخ من کتاب تاریخ الجغرافیة العرب ان هذه العشیرة العربیة الاصیلة  هاجروا منذ مئات السنین الی  إيران منطقة الحویزه في عهد الزعيم المشعشعيين ( الساده الموالي ) المولا مطلب  سکنوا منطقه البسیتین هم عاشروا بنی طرف فبقوا  معاشرین لتلك القبیلة هم لیس یربطهم جد بقبیلة  بنی طرف بل اخوة سببیه (دنیویه) و هم یرجع نسبهم الی الخزاعل الحریشیين و ثم بعد اعوام متعدده کذالک ذکرهم المورخ فی سنه 1230 هجری قمری هاجروا جماعه منهم من إيران  منطقة  الحویزه –البسیتین الی العراق و قد قدر عددهم 200 عائلة  یرئسهم الشیخ هاشم بن شیخ ملاحسن الزابي  حیث قصدوا زیارة  العتبات المقدسة  النجف الاشرف و کربلاء المقدسة  و قد استقروا منطقة  طویریج تسمی سابقا الهندیه و قد شیدوا لهم قلعة  بإسمهم و قد وجدوا اراضی صالحة للزراعه الرز و توطنوا هناک و قد توافد علیهم بعض من العشائر علی محاربة عشیرة الزابیة ثم بعد هاجروا فی سنه 1240هجری القمری قسم منهم هاجروا الی کربلاء المقدسة  و النجف الاشرف و قسم الآخر منهم هاجروا الی محافظة البصره وسكنوا تلك المحافظة و ثم قسم  منهم  هاجروا الی  محافظة العماره و سکنوا مع ابناء عمومتهم و ثم بعد هاجروا الی إيران  منطقه الحویزه في عهد زعيم المشعشعيين ( الساده الموالي ) المولا عبدالعلي و سکنوا منطقه البسیتین بزعامة الشیخ هاشم بن شیخ ملاحسن بن علیوی کما ذکرنا هذه العشیرة العریقة الاصیلة العربیة  الزابیة الخزاعیة  لیس یربطهم جد بقبیلة بنی طرف و ایضا لایربطهم جد بقبیلة بنی حمدان  (البوحمدان)ولا يربطهم  جد بأي قبيلة و اي  عشيرة ، بل  عشيرة الزابية  ترجع بأصولها النسبیه الی إمارة  خزاعة ، اسم الزابیة هذا القب لحق بهم من جدهم زاب بن صیاح بن صهیب بن صعصع  و اصبح هذه القب ملازم لهم بینما هم ینتمون الی الخزاعل  إمارة  خزاعية  ازدیة قحطانیة ، عشیرة الزابیة  یتفرع منها افخاذ کثیرة منهم بیت هاشم آل زوير  بزعامة الشیخ ساهی بن شیخ خلف بن شیخ هاشم بن شیخ  ملاحسن بن علیوی بن زویر بن سلطان   بن محسن بن ارزیج بن طعمه ( المحفوظ) بن مسعود بن  عبدالعال بن نعمه بن معاوی بن حریش بن نويشی  بن نعمه بن ثعبان بن بردان بن وادی بن معاوی بن سلیم بن حمد بن شرار بن محمد بن حمود بن سلمان بن رمیح بن فنجان بن صقر بن زغب بن زاب (جد الزابیه) بن صیاح بن صهیب بن صعصع بن ناصر بن معفربن حماد بن عمر بن حريش (عمرو) بن جابر بن عامر بن مهنا بن  عبدالله بن سلیمان بن صرد الخزاعی بن الجون  ،  سلیمان بن صرد الخزاعی صحابی جلیل فی عهد الرسول الاکرم (ص) الذی کان فی کل المعارک مع الرسول الاکرم (ص)و کان ممن کاتب الحسین بن علی بن ابی طالب لیبایعه ، فلما عجز عن نصرة ندم ، فقاد  جیش التوابین  الذی التقی جیش عبیدالله ابن زیاد فی معرکه عین الورده فی ربیع الآخر سنه 65 هجری قمری و قتل یومها سلیمان بن صرد و عمره کان 93 سنه .


:: بازدید از این مطلب : 966
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 11 آذر 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015
قصة وعبرة
 
ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻴﺦ ﻳﻌﻠﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ
ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ﻳﺸﺮﺣﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ﻋَﻠَﻴْﻬﺎ
 
ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺟﺎﺀ ﺃﺣﺪ ﺗﻼﻣﺬﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺒﻐﺎﺀ ﻫﺪﻳﺔ ﻟﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﺐ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﻭﺍﻟﻘﻄﻂ
ﻭﻣﻊ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺳﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﻧﻄﻖ ﻛﻠﻤﺔ
" ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " !!
 
ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻨﻄﻘﻬﺎ ﻟﻴﻞ ﻭﻧﻬﺎﺭ … ﻭﻓﻲ ﻣﺮﺓ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﺘﻼﻣﺬﺓ ﺷﻴﺨﻬﻢ ﻳﺒﻜﻲ ﺑﺸﺪﺓ ﻭﻳﻨﺘﺤﺐ
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻮﻩ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ :
 
ﻗﺘﻞ ﻗﻂ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ أﻟﻬﺬﺍ ﺗﺒﻜي
 
ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺃﺣﻀﺮﻧﺎ ﻟﻚ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ
 
ﺭﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻗﺎﻝ :  ﻻ ﺃﺑﻜﻲ ﻟﻬﺬا ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺑﻜﺎﻧﻲ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﻢ ﺍﻟﻘﻂ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﺃﺧﺬ ﻳﺼﺮﺥ ﻭﻳﺼﺮﺥ  ﺇلى ﺃﻥ ﻣﺎﺕ ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ( ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ)
 
ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﻤﻪ ﺍﻟﻘﻂ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺼﺮﺍﺥ
 
ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ
 
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ :ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﻧﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻧﺮﺩﺩ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " بأﻟﺴﻨﺘﻨﺎ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻀﺮﻧﺎ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻧﻨﺴﺎﻫﺎ ﻭﻻ ﻧﺘﺬﻛﺮﻫﺎ ﻷﻥ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ..
 
ﻓﺄﺧﺬ ﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺒﻜﻮﻥ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻓﻲ     " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠـّﻪ "
 
ﻭﻧﺤﻦ ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ﺑﻘﻠﻮﺑﻨﺎ
 
ﻣﺎ اﺭﺗﻔﻊ ﺷﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻹﺧﻼﺹ , ﻭ ﻻ ﻧﺰﻝ ﺷﻲﺀٌ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ , ﻭ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ .
 
ﺍﻟﻠﻬﻢ اﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ
 
أمين يارب العالمين 
 
┏━━

:: بازدید از این مطلب : 560
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه‌شنبه 15 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015

ما هي فوائد صيام شهر رمضان

يُعرّف الصيام بالإسلام أنّه الامتناع عن تناول الطعام والشراب من بعد آذان الفجر
 
ولغاية آذان المغرب، وهو واحدٌ من أركان الإسلام الخمسة المفروضة، والذي يتمّ
 
تأديته في شهر رمضان المبارك، لكنّ الصيام لا يقتصر على كونه أحد الطقوس
 
الدينيّة لكسب الحسنات فحسب، بل هو وسيلةٌ للحفاظ على الصحة

سنعرض في هذا المقال أهمّ الفوائد التي تعود على الجسم نتيجة صيام شهر
 
رمضان

1- التخلص من السموم: والتي تدخل الى الجسم نتيجة تناول الأغذية المُصنّعة
 
والتي تحتوي على نسبةٍ عاليةٍ من المواد الحافظة والألوان الصناعيّة، والتي
 
تتخزّن في الجسم، وبالصيام يتمّ التخلّص من هذه الدهون وبالتالي التخلّص من
 
السموم المُخزّنة داخلها، وذلك عن طريق الكبد، والكليتين وغيرها من أعضاء
 
الجسم الأخرى

2-التحسين من صحة الجهاز الهضمي؛ حيث يُؤدي عدم تناول الطعام لساعاتٍ
 
طويلة إلى إراحة المعدة، وذلك من خلال التقليل من معدل إفراز العصارات
 
الهاضمة، الأمر الذي من شأنه الحفاظ على توازن السوائل في الجسم، هذا
 
بالإضافة إلى هضم الطعام بمعدل ثابت والتدرّج في إنتاج الطاقة
 
3- التخلّص من الإدمان؛ حيث أثبتت العديد من الدراسات الحديثة بأنّ للصيام
 
القدرة على مساعدة الجسم من التخلّص من النيكوتين أو الكافيين وغيرها من
 
المواد التي تُسبّب الإدمان
 
4-التخلّص من السمنة؛ حيث إنّه يمنع تراكم وتكتل الدهون في الجسم، كما
 
يُقلّل من الحاجة إلى تناول بعض أصناف الأطعمة الضارّة، ويحفّز من الرغبة في
 
تناول الخضراوات، والفواكه، والأغذية الصحيّة الأخرى، هذا بالإضافة إلى أنّه
 
يكسّر سكر الجلوكوز المخزّن في الجسم، وتحديداً الموجود في العضلات وفي
 
الكليتين، وذلك لإنتاج الطاقة، الأمر الذي من شأنه المساهمة في فقدان
 
الكيلوغرامات الزائدة في الجسم
 
5- تقوية الجهاز المناعي: وذلك بسبب التخلّص من السموم في الجسم، وزيادة
 
نسبة الفيتامينات، والأملاح المعدنيّة، والمواد المضادّة للأكسدة، والتي من شأنها
 
جعل الجسم أكثر قدرة على التصدّي للأمراض والعدوات المختلفة، وعلاج بعض
 
الالتهابات وتحديداً التهابات المفاصل
 
6- الوقاية من ضغط الدم؛ حيث إنّ معدل التمثيل الغذائيّ في الجسم ينخفض
 
خلال الصيام، وبالتالي يقلّ إفراز هرمون الأدرينالين المؤدّي إلى ارتفاع ضغط
 
الدم، الأمر الذي من شأنه الوقاية من الإصابة بأمراض القلب والشرايين
 
7- التقليل من نسبة السكر في الدم: وذلك من خلال التقليل من إنتاج هرمون
 
الأنسولين، وتقليل الضغط على البنكرياس، هذا بالإضافة إلى أنّه يُحفّز من عملية
 
إنتاج مادة الجليكوجين والتي تتمثّل وظيفتها في التسهيل من عملية تفتيت
 
جزيئات سكر الجلوكوز في الجسم.


:: بازدید از این مطلب : 588
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یکشنبه 06 خرداد 1397 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015

اصل قبیلة خزاعه و وجه تسمیتها:

قبیلة خزاعه قحطانیة الاصل وتفرقت(انخزعت) من قبیلة الازد. عمرو مزیقیاء کان ملک بلد الیمن آناذاک وکان له اثنین اولاد معروفین وهم : 1- الحارث(حارثه)2- الثعلب(ثعلبه)، زمن انهیار سد المارب، انهارت وهاجرت بعض الناس من الیمن الی بلدان اخری، اولاد عمرو مزیقیاء من اهم الناس الذین تفرقوا وانخزعوا من قبیلة الازد وسکنوا فی المملکة العربیة السعودیه، الشخص الذی اسس قبیلة خزاعه هو الحارث(الحارثه) وینحسب الجد الجامع لقبیلة خزاعه بحیث هو المبدع وموسس هذه القبیله.



:: بازدید از این مطلب : 518
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 26 اردیبهشت 1397 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : ali-seifoori-2015

الصاروخ الباليستي أو الصاروخ القوسي أو القذيفة التسيارية هو صاروخ يتّبع مساراً منحنياً (أو شبه مداري)، وهو مسار يتأثّر حصراً بالجاذبيّة الأرضيّة والاحتكاك الهوائي. له القدرة على حمل أنواع مختلفة من الرؤوس الحربية مثل الرؤوس الكيميائية (النووية) والشديدة الانفجار أي إنه السلاح الذي لا يعرف الحدود بين الدول.

ويعدّ الصاروخ الباليستي من إمكانات الردع "القوية"، ويمتاز بالقدرة على الوصول الى اهداف بعيدة المدى في أي وقت، وبتكاليف أقل اذا ما قورنت بالطائرات لنفس الغرض.

ويطلق على الصواريخ العابرة للقارات "باليستية" من الكلمة الإنكليزية "Ballistic" وهي اختصارًا لعبارة "the flight of an object through space under the force of gravity only" أي تحرك الجسم في الفضاء تحت تأثير الجاذبية فقط.

أوّل صاروخ يمكن أن نطلق عليه اسم صاروخ باليستي هو صاروخ فاو-2 (V2) المصنّع في ألمانيا النازية من فيرنر فون براون سنة 1938 والذي استعمل خلال الحرب العالمية الثانية ومداه 200 كم تقريباً. عند انتهاء الحرب، تسابقت الولايات المتّحدة الأميركية والاتّحاد السوفياتي في صناعة وتطوير الصواريخ الباليستية التكتية، ابتداء بصواريخ مستلهمة من فاو-2 مثل صاروخ سكود أو ريدستون مروراً بصورايخ أكثر تطوّرا. هذان البلدان كانا الوحيدين المالكين لآخر تكنولوجيا الصورايخ الباليستية خلال الحرب الباردة ولا يزالان إلى يومنا هذا كذلك.

خلال السنوات 1950 و1960، تضاعف مدى الصواريخ بشكل كبير، فعلى سبيل المثال في الاتحاد السوفياتي سنة 1949 وصل مدى (صاروخ أر-2) إلى 550 كم، وسنة 1955 وصل مدى (صاروخ أر-5) إلى 1200 كم، وسنة 1957 وصل مدى (صاروخ أر-7) إلى 8000 كم، وسنة 1961 وصل مدى (صاروخ أر-9) إلى 13000 كم، ليصل مدى (صاروخ أر-36O) إلى مدى كوكبي سنة 1965 .

 

 

يمكن إطلاق الصواريخ الباليستية من قواعد أرضية أو صومعات تحت الأرض أو حتى بواسطة منصات متحركة على الناقلات أو القطارات، ويمكن إطلاقها من الغواصات والسفن والطائرات Condor-II. تمتلك 5 دول في العالم وسائل إطلاق الصواريخ الباليستية من الغواصات تحت الماء أو أثناء وجودها في الموانئ وتعرف الصواريخ في هذه الحالة باسم "SLBMs"، وهذه الدول هي الولايات المتحدة وروسيا والصين وفرنسا وبريطانيا.

ينطلق الصاروخ الباليستي في شكل قوس بين نقطتين هما نقطة الاطلاق والهدف الأرضي الذي يمثل النقطة الثانية في نهاية القوس.

طول الصاروخ الباليستي يراوح بين 30 ـ 100 قدم ويملأ تقريبًا بالوقود السائل أو الصلب، ويوجد المحرك في قاع الصاروخ وأنظمة التوجيه، إضافة إلى وسائل للتسارع على جانبيه. يتكون الوقود السائل من مواد مقطرة غنية بالكربون والهيدروجين تدمج مع الأوكسيجين السائل داخل المحرك لتحترق وينتج منها قوة دافعة تحرك الصاورخ إلى أعلى. بينما يتكون الوقود الصلب من مسحوق بعض المعادن مثل الزنك أو المغنيسيوم يتم خلطها مع مصدر صلب للأوكسيجين أو خليط منها جميعًا يحترق داخل المحرك.

واتفق الخبراء على تقسيم الصواريخ الباليستية الى 4 فئات:

1- صاروخ باليستي عابر للقارات (ICBM) اكبر من 5500 كم

2- صاروخ باليستي فوق المتوسط (IRBM) من 3000 الى 5500 كم

3- صاروخ باليستي متوسط المدى (MRBM) من 1000 الى 3000 كم

4-صاروخ باليستي قصير المدى (SRBM) حتى 1000 كم

 

 

وفي السياق، شرح الخبير الاستراتيجي العميد المتقاعد نزار عبد القادر لـ "النهار" أن "الصاروخ الباليستي يعتمد على محركه لتنفيذ الدفعة الأولى والخروج من حلقة جاذبية الارض، ما يجعله يجتاز مسافات طويلة وبعيدة ومن ثم يسقط من علو شاهق على الهدف وفقًا لقوانين المقذوفات التي تحدد أجهزة التوجيه الموجودة في مقدمة الصاروخ".

 واضاف: "الصواريخ الباليستية طويلة الأمد تقضي الجزء الأكبر من رحلتها في الفضاء الخالي من الهواء، وهو ما يمكنها من الوصول إلى سرعة أكثر من 20 مرة سرعة الصوت،  وهي سرعة تسمح لتلك الصواريخ بالسفر بين القارات.

 وأوضح ان اغلبية الدول العربية تمتلك هذه الانواع من الصواريخ وتصنعها اضافة الى اسرائيل وايران، مرجحاً ان تكون الصواريخ التي يستعملها الحوثيون في اليمن هي من صنع ايراني تجتاز اكتر من الف كلم للوصول الى الرياض لأن صاروخي "سكود B" و "سكود C" البالستيين اللذين كانت تمتلكهما قوات علي عبدالله صالح قد تم تدمير منصاتهما".



:: بازدید از این مطلب : 488
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه‌شنبه 28 فروردین 1397 | نظرات (0)

data-aos="flip-right"
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران