نوشته شده توسط : علی صیفوری
ايه رايكم فى الكلام ده
مقال عجيب للدكتورة يسرية الطويل استاذةعلم الأعصاب 
إذا أصيب شخص في رأسه إصابة عنيفة في حادث حركة مثلا سيفقد ذاكرته قطعا لكن إذا تحدثت معه ستكتشف أنه يتمتع بكامل قواه العقلية لكن لا تسأله عن الماضي لأنه بدون ذاكرة .
إذا الذاكرة شئ و العقل شئ آخر .فإذا كانت الذاكرة في الرأس ( المخ ) أين العقل ؟ 
أقرأ الإجابة أدناه .
مقال عجيييب يستحق القراءة بهدوء و تدبر
 القلب والعقل والدماغ 
(( القلب ليس مضخة دم فقط كما أكتشف الأطباء سابقاً ))
السبق القرآني في علم القلب يتحدث العلماء اليوم جدّياًّ عن دماغ موجود في القلب يتألف من 40000 خلية عصبية .. أي أن ما نسميه " العقل " موجود في مركز القلب ..  وهو الذي يقوم بتوجيه الدماغ لأداء مهامه .. و لذلك فإن الله تعالى جعل القلب وسيلة نعقل به ..
قال تعالى : {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}*  [الحج: 46]. 
وقال تعالى : {لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا}* [الأنعام: 179]. 
أي أن القرآن حدد لنا مركز الإدراك لدى الإنسان و هو القلب .. وهو ما يكتشفه العلماء اليوم.
وقال تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} [البقرة: 74]. 
فقد حدّد لنا القرآن صفة من صفات القلب و هي القسوة واللين . و لذلك قال عن الكافرين : 
{فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}
[الزمر: 22]...
ثم قال في المقابل عن المؤمنين: 
{ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}*  [الزمر : 23].
كل خلية من خلايا القلب تشكل مستودعاً للمعلومات و الأحداث، و لذلك بدأوا يتحدثون عن ذاكرة القلب .. 
و الله تعالى أكد لنا أن كل شيء موجود في القلب .. 
و أن الله يختبر ما في قلوبنا ..
 يقول تعالى : {وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ* ) [آل عمران: 154].
الخلل الكبير في نظام عمل القلب يؤدي إلى فقدان السمع .. قال تعالى : {وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ}
 [الأعراف: 100].
للقلب دور مهم في العلم و التعلم لأن القلب يؤثر على خلايا الدماغ ويوجهها .. و لذلك فإن القرآن قد ربط بين القلب و العلم،،، 
قال تعالى:{وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}
[التوبة: 93].
مركز الكذب هو في منطقة الناصية في أعلى ومقدمة الدماغ .. أما المعلومات التي يختزنها القلب فهي معلومات حقيقية صادقة .. و هكذا فإن الإنسان عندما يكذب بلسانه ..  فأنه يقول عكس ما يختزنه قلبه من معلومات .. و لذلك قال تعالى :{يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ}* [الفتح: 11] .. 
فاللسان هنا يتحرك بأمر من الناصية في الدماغ، ولذلك وصف الله هذه الناصية بأنها: {نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} 
[العلق: 16].
الإيمان يكون بالقلب و ليس بالدماغ .. و هكذا يؤكد بعض الباحثين على أهمية القلب في الإيمان والعقيدة .. ولذلك قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ}
 [المائدة: 41].
صاحب القلب الصناعي لا يخاف أو يتأثر أو يهتم بشيء من أمور المستقبل .. و هذا ما سبق به القرآن عندما أكد على أن القلوب تخاف وتوجل : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}[الأنفال: 2]. 
وكذلك جعل الله مكان الخوف والرعب هو القلب ..فقال سبحانه و تعالى : {وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ}  [الحشر: 2]
 و هذا ما نراه اليوم و بخاصة في عمليات القلب الصناعي .. حيث نرى بأن جميع أنظمة الجسم تضطرب ..
أفضل علاج للقلب : 
يؤكد جميع العلماء على أن السبب الأول للوفاة هو اضطراب نظم عمل القلب .. و إن أفضل طريقة للعلاج هو العمل على استقرار هذه القلوب .. وقد ثبُت أن بعض الترددات الصوتية تؤثر في عمل القلب وتساعد على إستقراره ... 
(و هل هناك أفضل من صوت القرآن ؟؟؟)
ولذلك قال تعالى : {الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].
 نسأل الله تعالى أن يثبت قلوبنا على الإيمان .. وندعو بدعاء المؤمنين :  {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) [آل عمران: 8].
كلمة العقل لم تذكر في القرآن ولا حتى مرة واحدة...
الذي يفقه و يعقل هو القلب
قال رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم :
[ إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب.]
فلِنُكثر من الصلاة والتسليم على قرة أعيننا سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه و على آله وصحبه اجمعين 
      *سلام الله عليكم* 
  *دمتم بخير وعافية*


:: بازدید از این مطلب : 316
|
امتیاز مطلب : 2
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : جمعه 6 آبان 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
((أنصاف المثقفين وعراقة خزاعة))..
 
نستغرب ظهور شذاذ الثقافة بين الحين والآخر والمحاولة البائسة في تشويه إسم الإمارة التاريخية و القبيلة العريقة ( خزاعة) وامتدادها في العراق ( الخزاعل) وهي أول واقدم امارة في العراق بقيادة الأمير سلمان بن عباس باشا والأمير حمد ال حمود صاحب الحكمة والكرم والجهاد ضد العثمانيين... وهي التي شرفها الرسول الأمين محمد (ص) بقوله (( لا نصرني الله ان لم انصر خزاعة) وتبرأ الله غضبانا من المشركين بسبب قتلهم رجالا ساجدين راكعين من خزاعة بسورة كاملة (سورة التوبة) ووصفهم فيها (( ويشف صدور قوم مؤمنين)).. حتى فتح الله مكة بسببهم وانتصر الإسلام... ونصرتهم لامير االمؤمنين علي عليه السلام في جميع معاركه حتى قال معاوية(لو خرجت عليكم نساء خزاعة لفررتم وكفين علي) ... متعجبا من شجاعتهم واصرارهم بنصرة علي ع بقيادة (الصحابي الجليل عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي) و(الصحابي عمرو بن الحمق الخزاعي) الذي وصفه الامام الحسن ع بالعبد الصالح وهو صاحب اول رأس يرفع ويطاف به ويهدى في الإسلام..   لا استطيع اختصار تأريخها المجيد بهذا المقال الذي هو رد بسيط على تجاوز حصل في صفحة المحلل أحمد الأبيض.. واتهامها بان زعيمها هو (شبث بن ربعي الحنظلي البربوعي) قاتل الحسين ع.. 
 مدعيا ان قوله عن لسان (الشيخ عبد الحسين لعيبي)...
  الرد: 
اولا:  شبث بن ربعي هو من تميم من بني حنظلة وليس بخزاعي.
ثانيا: قبيلة خزاعة بزعامة سلمان بن صرد الخزاعي الذي كان من الداعمين للثورة بل من المؤمنين إيماناً قاطعاً بالأمام الحسين وثورته ولقد أرسل الكتب لكي يأتي للعراق والقيام بثورته ولم يشارك في معركة الطف لأنه قد زج هو أبناء قبيلته وبعض زعامات الشيعة في الكوفة بالسجن عندما وصل للحكم الكوفة الوالي الأموي عبيد الله بن زياد بن أبيه.. وسليمان كان يلقب امير العراقين البصرة والكوفة...
وعندما خرج من السجن قام بثورة التوابين الأوفياء وقتل هو وأبناء عمومته في معركة عين الوردة
وقدمت قبيلة خزاعة(( ٩)) شهداء مع الإمام الحسين عليه السلام في معركة الطف وهذا قليل بحقه.
ثالثا: لو كانت قبيلة خزاعة من القبائل التي قاتلت ضد الإمام الحسين لما قامت الحكومة الأموية بدخول السبايا من الجهة الأحياء التي تسكنها قبائل مع الحكم الأموي ولم تدخل بها من جهة قبيلة خزاعة وهذا أن دل على شيء دل على مناوئة قبيلة خزاعة للحكم الأموي.
رابعا: قام زرير الخزاعي رئيس خزاعة في فلسطين والشام بموقف تاريخي مشرف بمعركة ضد زبانية يزيد لتحرير السبايا استشهد فيها العديد من أبناء القبيلة.. وهذا يدل على مناوئة خزاعة بجميع الامصار للحكم الأموي الظالم.
خامساً: لقد راجعت التاريخ حول معركة الطف فوجدت قبيلة خزاعة من القبائل القليلة التي لم تشترك في قتال إلامام الحسين ع.
وأيضا لو كانت قبيلة خزاعة هي من جاءت بالأمام الحسين عليه السلام لكي تقتله لوجدناها أكثر القبائل حملا للرؤوس أهل البيت عليهم السلام حالها حال القبائل التي قتلت في قتل الحسين عليه السلام وحملت الرؤوس إرضاء للحكم الأموي.
والسلام ...
 
الدكتور مصعب آل أيوب الخزعلي


:: بازدید از این مطلب : 351
|
امتیاز مطلب : 4
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : شنبه 30 مهر 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*ماذا تعني كلمة عرب ؟؟؟*
-------------------------------------
ذكر أن كلمة ( عربي ) تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب
وليس لها علاقة بالعرب كقومية .
 
فعبارة ( قرآنا عربيا ) تعني
قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب .
 
و تفسير كلمة ( عربا ) - بضم العين و الراء وفتح الباء - والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى:
 
( *فجعلناهن ابكارا ، عربا اترابا لاصحاب اليمين* ) فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص .
 
أما ( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري، ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف:
 
( *وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي* )
 
إذن من هم الأعراب ؟
إن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض كما في ( قسط و أقسط )
قسط : ظلم
اقسط : عدل
عرب : تم وخلا من العيب
أعرب : نقص وشمله العيب
 
فالأعراب مجموعة تتصف بصفة
النقص في الدين والعقيدة
 
( *قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم* )
 
فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر
 
*هذه هندسه اللغه الربانيه*
 
من روائع الشيخ محمد الغزالي رحمه الله
 
 
#سیدناصرمهداوی


:: بازدید از این مطلب : 321
|
امتیاز مطلب : 2
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : سه شنبه 26 مهر 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
"لماذا الهدهد من الطيور التى ذكرت في القرآن الكريم"((((((عجائب وغرائب الهدهد )))))))
هو طائر  لا يتزوج إلا مرة واحدة حتى بعد وفاة زوجته ، ويطلب الزواج  بتقديم يرقة أو حشرة أو دودة في منقاره وهو ناشر عرفه وهو تاج جميل ، ويقدم الطعام كمهر لمن يتقدم لها لإرضائها فإن اكلتها بمنقارها فهذا يعني القبول . ثم يأخذها للعش الذي بناه لها وهو غالبًا ثقب في شجرة ، فإن قبلت العش يتم الزواج ، وتبيض الزوجة من خمس إلى سبع بيضات وبعد الفقس يتناوب الزوجان إطعام الصغار .
وهو زوج وفي أن وجد مكان طعام أو ماء صاح على زوجته فلا يقرب الطعام الا معها وإن غابت ظل يطير بحثًا عنها وهو يصيح ، وإن ماتت يظل كلما تذكرها يصيح ويذهب الى الأماكن التي كانوا يطيرون لها سويا ويصيح متذكرا ذكرياته الجميلة .!!!!!!!!!!!
الهدهد سدس طوله منقار لسهولة البحث عن !!الديدان والحشرات في الارض!!!!!!!!!!
الهدهد له حاسة لاتوجد عند غيره فهو يستشعر وجود الماء في باطن الأرض !!!!!!!
كان النبي سليمان يعتمد عليه كدليل بحث  لمواضع الماء في قعر الارض فإن دله على مكان الماء فكان يأمر الجن بالحفر فيجدوا الماء فهو من أسمائه المعاصرة مهندس الماء … ويستطيع  الهدهد قطع مسافه طويله من طيران تصل الئ الاف كيلو مترات دون تعب او عطش او جوع بحيث انه يقدر على الطيران من دولة الى اخرىٰ ولهذا اعطاه القران الكريم دليلا سافر من سبأ في اليمن الئ فلسطين قد جئتك من سبأ بنبأ عظيم وقصته مع النبي سليمان عليه السلام !!!!!!!
شوهد في مواقف كثيرا وهو ينصت دون صياح عند الأذان أو الصلاة أو تلاوة القرآن الكريم
 
حرم الرسول صلى الله عليه وسلم قتله لما فيه من اسرار لا يعلمها الا الله ....
- درر محمد سعد


:: بازدید از این مطلب : 354
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 7 مهر 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
الرجل السوري الذي تفتخر به كوريا ....عُرضت عليه الملايين ليميل إلى الدنيا وجني الأموال  ولكنه!
منذ أكثر من 35 عاما وهو يؤسس للإسلام  في دولة كانت بلا إسلام
وعندما كان شاباً كان يُعامل مُعاملة "كبار العلماء". تمسكت به السعودية ليعمل بها أستاذاً  تقديراً لعلمه، وطلبته الكويت ليعمل لديها في الموسوعة الفقهية بوزارة الأوقاف الكويتية، وعينته باكستان  نائباً لرئيس الجامعة وعميداً لكلية الدراسات العليا ورئيساً لقسم الفقه والحديث.
منذ 40 سنة، عام 1982
وأثناء زيارته للكويت قال لهم وزير الأوقاف الكويتي إن وزيراً من كوريا الجنوبية زار الكويت وقال للوزراء الكويتيين: الناس في كوريا يموتون على الكفر. لماذا لاتأتون وتنشرون الإسلام
من منكم يريد تحمل هذه المسئولية.
قال الدكتور السوري (عبد الوهاب زاهد): أنا أذهب  إلى هناك، أنا لها
 
سافر الإمام الشيخ الدكتور  ( السوري) عبد الوهاب زاهد الحق إلى كوريا الجنوبية وترك الوظيفة القيمة والمنصب المرموق في الكويت واتجه إلى دولة لم يكن يعرفها، ولا يعرف أي شئ عنها ولا أي شئ فيها، بل كان يعتقد في أول الأمر  أنها دولة إفريقية
دخلها حاملاً رسالة الإسلام بنية نشر الإسلام؛ تعلم اللغة الكورية ودرس ثقافتهم وفهم عقولهم  ودرس معتقداتهم ووجد أغلبهم يعتقدون أن للكون سبعة آلهة ووجد منهم ملايين من النصارى وملايين من الملحدين واللادينيين
 
في الأربعينات من عمره  كان حاصلاً على بكالوريس، في علوم التفسير والحديث  من جامعة الازهر الشريف، في مصر وماجستير في الحديث الشريف  ودكتوراه في الفقه المقارن
على يديه اعتنق الآلاف من الكوريين الإسلام
وفي مراكزه الإسلامية التي ساهم وساعد وجاهد في إنشائها والمنتشرة في مدن كورية كثيرة، يتهافت الناس للتعرف على الإسلام، وفي المساجد الكبيرة التي عمل على بنائها وتوزيعها وفقاً لأعداد المسلمين في المدن، يمكنك أن ترى حقيقة انتشار الإسلام في كوريا
الشيخ الدكتور عبد الوهاب زاهد الحق.  كتب عشرات الكتب  باللغةالكورية وأصبح التعرف على الإسلام في كوريا ظاهرة لافتة، والتحول إلى الإسلام يحدث يوميا والأعداد في ازدياد
للشيخ الدكتور عبد الوهاب زاهد أكثر من 55 كتابا بعدة لغات جميعها تبسط الإسلام وتوصل رسالته وتوضح معانيه في دول ينهشها الإلحاد وينتشر فيه الانتحار والكفر ويأبى الله إلا أن يسطع فيها الإسلام
عرض رجل الأعمال المصري عبد اللطيف الشريف على الشيخ عبد الوهاب أن يكون شريكه في مشاريعه في كوريا بنسبة 50%
قال له: (لقد تركت بلاد العرب وانا عميد كلية الدراسات وأنا كذا وكذا ليس من أجل المال.
الحمد لله رب العالمين لست بحاجة إلى مال
أنا هنا لأدعو إلى الإسلام
أنا هنا لأنقذ شخصا كوريا من النار).
فرح رجل الأعمال  المصري برفضه. وقال له: ماذا تريد؟
قال له: أريد مسجدين لمدينتين في كوريا.
فأرسل له عبد اللطيف الشريف تكلفة مسجد واحد وهو مسجد أبو بكر الصديق أحد أكبر وأهم مساجد كوريا، ونجح  الشيخ عبد الوهاب  في بناء  المسجد الثاني في مدينة ثانية وسمي مسجد عمر بن الخطاب، ومن عدد لايذكر من المساجد انطلقت رسالة الإسلام،  ليصل عدد المساجد إلى أكثر من 70 مسجدا وعشرات من المراكز والمصليات غير الرسمية ومئات الألاف من المسلمين عشرات الألاف منهم يعيشون في العاصمة.
 
نجح الشيخ عبد الوهاب زاهد في ما جاء من أجله.. خاطب عقول الكوريين وكسب قلوبهم
يقول  الشيخ عبد الوهاب
أنا أفتخر بالمسلمين الجدد في كوريا،  سيكونون أمامي يوم القيامة
كتبت لهم  23 كتابا في العقيدة الإسلامية والإيمان باللغة الكورية وذكرت الصراع بين الخير والشر وفلسفة الشرك منذ عصر نوح عليه السلام، ثم كتبت لهم كتاب آدم ونوح وإبراهيم عليهم السلام   بما يتناسب مع العقلية الكورية
وكتبت لهم حياة  النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-  قبل البعثة، وكتبت حياته في مكة وحياته في المدينة  في أقسام قصيرة،  بأسلوب مبسط  ليقرأها الكورويوت دون معاناة ولا ملل.
 
الدكتور عبدالوهاب زاهد حـق الحلبي من مواليد مدينة حلب  في سورية عام 1941م. تفرغ لنشر الإسلام في كوريا  منذ عام 1984 وحتى اليوم، وهو مفتي المسلمين في كوريا، وإمام وخطيب مركز ومسجد أبي بكر الصديق؛ له زوجة واحدة وسبعة أبناء و35 حفيدا
اللهم بارك لنا في عمره وفي علمه
 
د: ناصر أبو عون


:: بازدید از این مطلب : 326
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 17 شهريور 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
هل الصدقة تطيل العمر :
هل الصدقة سبب في الشفاء من الأمراض … ؟؟؟؟
 
كان الليث بن سعد يتاجر 
في العسل ، وذات يوم رست سفينة له محملة بالعسل وكان العسل معبأ في براميل فأتت له سيدة عجوز تحمل وعائا صغيرا وقالت له ، أريد منك 
أن تملأ هذا الوعاء عسلا لي فرفض وذهبت السيدة لحالها
ثم أمر الليث مساعده أن يعرف عنوان تلك العجوز ويأخذ لها برميلا كاملا من العسل فاستعجب الرجل
 وقال له:-
لقد طلبت كمية صغيرة فرفضت وها أنت الآن تعطيها برميلا كاملا
فرد عليه الليث بن سعد ، 
يا فتى أنها تطلب على قدرها وانا اعطيها على قدري ، لو علم المتصدق حقّ العلم أن صدقته تقع في ( يد الله ) قبل يد الفقير ، لكانت لذّة المعطي أكبر من لذة الأخذ !!!
هل قرأت عن فوائد الصدقة
ركزوا على رقم 17 ؛ 18 ؛ 19
اسمعوا يا متصدقين انتم 
ومن يعمل لإيصال الصدقة:
 
1- الصدقة باب من أبواب الجنه.
2- الصدقة أفضل الأعمال الصالحات وأفضل الصدقة إطعام الطعام.
3- الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة وتنقذ صاحبها من النار  .
4- الصدقة تطفيء غضب الرب وحر القبور.
5- الصدقة خير ما يهدي للميت
وأنفع ما تكون له ، ويربيها الله عز وجل.
6- الصدقة تطهير ، وتزكية للنفس ومضاعفة الحسنات.
7- الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة.
8- الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر وعدم الحزن على ما فات
9- الصدقة سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات.
10- الصدقة من المبشرات بحسن الخاتمة وسبب لدعاء الملائكة.
11- المتصدق من خيار الناس والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها.
12- صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير.
13- المنفقون من صفات المتقين والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق.
14- الصدقة أمارة من أمارات الجود وعلامة من علامات الكرم ، والسخاء.
15- الصدقة سبب في إستجابة الدعوة وكشف الكربة.
16- الصدقة تدفع البلاء
 وتسد سبعين باباً من السوء في الدنيا.
17- الصدقة تزيد في العمر وتزيد في المال وسبب في الرزق والنصر.
18- الصدقة علاج ، و دواء ، وشفاء.
19- الصدقة تمنع الحرق ، والغرق، والسرق ، وتمنع ميتة السوء.
20- الصدقة لاتنقص المال بل تزدهُ وتبارك فيه . 
21- الصدقة الدائمة والمستمرة ولو كانت قليلة تكون سبباً في صلاح الأبناء والأهل وحمايةً لهم من الأمراض بإذن الله . 
داوو مرضاكم بالصدقات 
( حديث شريف ) 
22-الصدقة أجرها ثابت ولو كانت على البهائم والطيور.
وأفضل صدقة تفعلها الآن هي مشاركه هذه الرسالة بنية الصدقة لأن كل من يقرأ عن أفضال الصدقة ويُعلمها للناس يؤجر  بإذن الله .
 
وأخيراً بارك الله لكم في أموالكم وأوقاتكم وأحسن نياتكم وذرياتكم وتقبل منا ومنكم وغفر لكم ووالديكم ولجميع المسلمين

:: بازدید از این مطلب : 346
|
امتیاز مطلب : 1
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : شنبه 12 شهريور 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*ارقام طبية مهمة*
1. ضغط الدم : 120 / 80
2. النبض : 70 - 100
3. درجة الحرارة : 36.8 - 37
4. التنفس : 12 - 16
5. الهيموجلوبين : ذكور ( 13.50 - 18 )
إناث ( 11.50 - 16 )
6. الكوليسترول : 130 - 200
7. البوتاسيوم : 3.50 - 5
8. الصوديوم : 135 - 145
9. الدهون الثلاثية : 220
10. كمية الدم بالجسم : 5 - 6 لتر
11. السكر : للأطفال ( 70 - 130 )
للبالغين : 70 - 115
12. الحديد : 8 - 15 ملغم
13. كريات الدم البيضاء : 4000 - 11000
14. الصفائح الدموية : 150000 - 400000
15. كريات الدم الحمراء : 4.50 - 6 مليون ..
16. الكالسيوم : 8.6 - 10.3 mg / dL
17. فيتامين د٣ D3 : ٢٠ - ٥٠ ng / ml ( نانو جرام لكل ملي لتر )
18. فيتامين B12 :
200 - 900 بيكو غرام / مل
 نصائح لمن وصلوا عمر :
  ال *40* 
  ال *50*  
  ال *60* 
وما فوق
متعكم الله بالطاعة والصحة والعافية..
 ▪ *النصيحه الاولى

:: بازدید از این مطلب : 261
|
امتیاز مطلب : 4
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : سه شنبه 25 مرداد 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
سلام علیکم 
 
 
ما الغاية من كسر الفنجان عند العرب ؟!! 
 
كسر الفنجان عادة عربية أصيلة وهي تدل على علو مقام  الشارب منه بحيث لا يشرب منه احد بعده ....!
 
 ﻳﺸﺮﺑﻪ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺃﻳﻀﺎً .. ﻭ ﻫﻮ ﻳﺮﻣﺰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺳﻴﻘﻒ ﻣﻊ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻷﻱ ﺃﺫﻯ ﺃﻭ اﻋﺘﺪﺍﺀ ، 
 
و كسر الفنجان من قبل المضيف بعد اكتفاء الضيف من شرب القهوة يرمز إلى ذروة التكريم للضيف
 
 و تعني أيضا
 إكرام الضيف و ان هذا الفنجان لا يمكن لاي مخلوق ان يشرب منه بعد هذا الضيف . 
 
آداب شـــــرب القهوة في مضافات العرب 
للقهوة المرّة في مضافاتنا حكايا عشق المعزب وزواره ( الغانمين ) ــ وأنتم منهم ـ
 
وتتوزع هذه الآداب والواجبات بين الساقي والشارب ..
 
أولا ـ واجبات الساقي : 
 
1 ــ على الساقي أن يشرب الفنجان الأول قبل تقديم القهوة للزائرين ، أو الضيوف وعلى مرأى منهم لغايتين 
 
 أولهما يتذوق القهوة فان وجد ما يعيبها أعرض عن تقديمها ... 
 
ثانيهما : ليطمئن الأخرون الى أنها ليست مسمومة لكثرة ما أشيع في ذلك الزمان عن غدر الخصوم ببعضهم بهذه الطريقة .
 
2 ــ يصب الفنجان بعد نقرة على حافته بالمصب تنبيها للشارب لأخذ الفنجان 
 
3 ــ يقدم الفنجان باليد اليمنى ، ويستلمه الشارب باليمنى .
 
4 ــ يبدأ الساقي بصب القهوة على الزوار بدء من أحدهم الذي اختصه بالفنجان الأول .. نظرا لبعد ديرته ، او لكبر سنه ... ثم يتابع بعدها التقديم من اليمين الى اليسار دون تمييز ....
 وقاعدتها ( أول القهوة خص ثم قص ) .
 
5 ــ لايجوز ارسال الفنجان للشارب بوساطة أحد .
 
6 ــ لايجوز غسل الفنجان مباشرة بعد شربه . تجنبا لمظنة السوء .
 
7 ــ لا يجوز أن يكون الفنجان مترعا . والا أعتبر كراهية من الساقي للشارب . 
 
8 ــ اذا كسر الفنجان بعد شربه من أحدهم اعتبر هذا مديحا وتحببا من الساقي .
 
9 ــ على الساقي أن يكرر صب فناجين القهوة للشارب ثلاث مرات . وعلى الشارب أن يهز الفنجان . وان لم يعلن ذلك يكون : اما جهلا أو تحديا للساقي .
 
ُثانيا ــ واجبات الشارب : 
 
1 ــ على الشارب أن يعتدل في جلسته عند تقديم الفنجان له .
 
2 لا يجوز للشارب أن يعلن رأيه بالقهوة حين شربها مدحا أو ذما . 
 
3 ــ ان دلق الفنجان قبل شربه عمدا اعتبر اهانة للساقي تجيز له رد الفعل فورا .
 
4 ــ هز الفنجان اشارة لاكتفاء الشارب ويردف بقوله ( قهوة دايمة ) 
 
5 ــ قد يقول أحدهم للساقي : صب لي فنجان ... فلان .. سواء في حضوره أو بغيابه . وهذا يشهد على نفسه بذلك ، يعني تصميمه على قتل الشخص الذي سماه .
 
6 ــ لايجوز الامتناع عن شرب القهوة الا بعذر صحي أو اعتذار .
 
7 ــ لا يجوز التعدي على شرب الفنجان الذي قدم لآخر الا بالسماح منه والا كان اهانة .
 
 8 ـ لايجوز مسح الفنجان بعد الشرب من قبل شاربه .
 
9 ـ قبل شرب الفنجان يعرضه على من يليه في الجلسة .
 
10 ـ اذا تناول الشارب الفنجان ووضعه أمامه دون أن يشربه فذلك يعني أنه يطلب من أصحاب المضافة طلبا عزيزا .
 
11 ــ لا يجوز شرب الماء مباشرة بعد القهوة ويعتبر ذلك قرفا من القهوة .
 
12_ لا يجوز النفخ في الفنجان انما فقط تلويحه، لتدوير القهوه بداخله لكي تبرد 
 
13_ شرب الفنجان خلال رشفتان فقط لا اكثر ولا اقل
دمتم ودامت القهوة عامرة في مضافاتكم .


:: بازدید از این مطلب : 343
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
تاریخ انتشار : یک شنبه 26 تير 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*ذهبيات مميزة لاتحرم نفسك من قراءتها*
جميله ارجو قرائتها صدق رائعه  اهداء مني لك
*ذهبية ١*
من يملك الأخلاق والأدب...يسكن في القلوب إلى الأبد !
 
*ذهبية ٢*
جدد استغفارك في كل لحظة فبذلك تجدد العهد بينك وبين ربك وتصل ما انقطع بغفلتك .
 
 *ذهبية ٣*
يقول الحسن البصري رحمه الله : ( استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة ) .
 
*ذهبية ٤*
ابتسم فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا عبادة وعليها نؤجر. 
 
 *ذهبية ٥*
الصراحة والصدق والثقة
طريق لا يمر به إلا قليل من البشر.
 
*ذهبية ٦*
علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في الكون  مصادفة ، بل كل شيء بقدر.
 
 *ذهبية ٧*
ليس عليك إسعاد كل الناس
ولكن عليك أن لا تؤذي أحداً.
 
 *ذهبية ٨*
لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم والضيق ، لكن أكثر من الشكر والحمدلله تأتيك السعادة والراحة.
 
*ذهبية ٩*
ليس كل ماتحبه يسعدك ، وليس كل ما تكرهه يحزنك ، فالسكين رغم نعومة ملمسها تجرحك ، والدواء رغم مرارة مذاقه يشفيك بإذن الله.
 
 *ذهبية ١٠*
يقول القرطبي رحمه الله :( من كثرت ذنوبه فعليه بسقيا الماء فقد غفر الله ذنوب من سقى الكلب فكيف بمن سقى مؤمناً ) .
 
*ذهبية ١١*
العطاء دون طلب يكون أعظم ، والمحبة دون تردد تكون أروع ،  والصداقة دون مصالح تكون أصدق.
 
 *ذهبية ١٢*
أوصيك أن لا تحتقر أحداً ولا أي شيء من خلق الله .
 
 *ذهبية ١٣*
قال الإمام الغزالي رحمه الله :( عجبا لمن يهتم بوجهه الذي هو محل نظر الخلق ، ولا يهتم بقلبه الذي هوه محل نظر الخالق سبحانه ) .
 
*ذهبية ١٤*
يقول ابن القيم رحمه الله: ( ضياع العمر أسوأ من الموت ، فإن الموت يقطعك عن الدنيا وضياع العمر يقطعك عن الآخرة ) .
 
*ذهبية ١٥*
إن خسرت شيئاً فتذكر أنك قد ربحت أشياء في حياتك فليست الخسارة هي نهاية المطاف.
 
 *ذهبية ١٦*
سئل الحسن البصري رحمه الله أين تجد الراحة ؟ فقال:سجدة بعد غفلة،، وتوبة بعد ذنب.
 
 *ذهبية ١٨*
لا تتأخر بالصفح عن الآخرين فربما لا يكونون موجودين عندما تود الصفح عنهم.
 
*ذهبية ١٨* 
قال أحد الحكماء: اكسب قلوب الآخرين بأربع: بطيب الكلام ، وجميل الاهتمام ، وصدق الالتزام ، وحسن المعاملة.
 
 *ذهبية ١٩*
أنت رائع حين تتجاهل من يسيئ إليك ، وكريم حين تأخذ أحزان غيرك ،  وجميل عندما تبتسم وفي قلبك حزن .
 
 *ذهبية ٢٠*
لاتضيّع وقتك في محاولة إرضاء الآخرين ، حتى لا تعيشَ حياتك على طريقتهم.
 
*ذهبية ٢١*
يقول ابن الجوزي رحمه الله :( إن مشقة الطاعة تذهب ويبقي ثوابها ،  وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى وزرها)                             اسعد الله اوقاتكم بكل خير

:: بازدید از این مطلب : 349
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : یک شنبه 22 خرداد 1401 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : علی صیفوری
‏⁧ سلام علیکم  الرقم الذي حير العلماء ؟
 
 هو رقم ٧❕ ٧❕٧❕٧❕٧❕٧❕٧
 
- هل تعلم ان رقم
٧ 
له معنئ !!!
 
- وهذا المعنئ لن نتمكن م‘ـٌن تفسيره الى يوم الدين !
 
[ انها حكمة الله سبحآنه ]
 
# تعالوا لنتعرف على هذه المعلومات :
 
- عدد طبقات السماء ٧
-عدد طبقات الارض ٧
- عدد أيام الاسبوع ٧
- أبواب النار ٧
- عجائب الدنيا ٧
- الطواف حول الكعبة ٧
- السعي بين الصفا و المروة ٧
- يأمر الله بالصلاة عند سن ٧
- ألوان قوس الرحمن ٧
- آيات سورة الفاتحة ٧
- عدد البحار ٧
- عدد الجمرات التي يرمئ بها في الحج ٧
- المعادن الرئيسية فالأرض ٧
- توجد ٧ أنواع أساسية من النجوم .
- هناك ٧ مستويات مدارية للالكترون .
- للضوء المرئي ٧ ألوان .
- اشعاعات للضوء الغير مرئي عددها ٧
- تهاجر الطيور بسرب على شكل ٧
- تكبيرة العيدين ٧ تكبيرات .
- عدد قارات العالم ٧
- اللذين يظلهم بظله يوم القيامة هم ٧
 
أخيرا نقول بخشوع :
( لا إله إلا الله محمد رسول الله )
 
لاحظتوا شهادة التوحيد تتكون من 7 كلمات .
يستحق النشر سبحــان الــلــه
سأخبركم بفائده ولا تبخلوا أنتم أيضآ بإرسالها لمن تحبون
 
هل تعلم 
 
من توضأ قبل أن ينام فإن الله يرسل له ملك يبات بين ثوبه وجلده يستغفر له حتى يستيقظ ، وإن مات فإنه يموت على الفطرة ❕❕❕
 
قال إبليس : أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وب لا إله إلا الله
===========
(تسعه أمور تفيدك في حياتك اليوميه)
- تريد السعاده = صل الصلاة في وقتها
- تريد نور الوجه = عليك بقيام الليل
- تريد الإسترخاء = عليك بترتيل القرآن
- تريد الصحه = عليك بالصيام
- تريد الفرج = لازم الإستغفار
- تريد زوال الهم = لازم الدعاء
- تريد زوال الشده = قل لاحول ولا قوة إلا بالله
- تريد البركه = صل على النبي
- تريد حسنات بدون تعب = لاتحتفظ بها بل أرسلها
 
دع رساله مثل هذه تدور بين الناس وخذ أجرها من الله
 
:...:.ا..:...:...:...:...:...:...:...:...:
اللهم لا تجعلني  أستحي أن ارسلها طیب الله اوقاتکم فی کل خیر

 



:: بازدید از این مطلب : 335
|
امتیاز مطلب : 4
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : چهار شنبه 28 ارديبهشت 1401 | نظرات (0)